জসীমউদà§à¦¦à§€à¦¨ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ বাংলার কবি

আজহার মাহমà§à¦¦
কবি জসীমউদà§à¦¦à§€à¦¨ বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° à¦à¦•জন উজà§à¦œà§à¦¬à¦² নকà§à¦·à¦¤à§à¦°, যিনি গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবন ও পà§à¦°à¦•ৃতিকে তার লেখনীতে অসাধারণà¦à¦¾à¦¬à§‡ উপসà§à¦¥à¦¾à¦ªà¦¨ করেছেন। তিনি ‘পলà§à¦²à§€à¦•বি’ নামে খà§à¦¯à¦¾à¦¤, কারণ তার রচনাগà§à¦²à§‹à¦¤à§‡ বাংলাদেশের গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জনজীবন, সংসà§à¦•ৃতি ও পà§à¦°à¦•ৃতির à¦à¦• জীবনà§à¦¤ চিতà§à¦° ফà§à¦Ÿà§‡ উঠেছে। বলা হয়ে থাকে, জসীমউদদীনের কবিতা গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ বাংলার সংসà§à¦•ৃতির à¦à¦• জীবনà§à¦¤ দলিল। তার রচনায় পলà§à¦²à§€à¦®à§‡à¦²à¦¾à¦° গান, পালাগান, গাজীর গান à¦à¦¬à¦‚ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ উৎসবের রঙিন চিতà§à¦°à¦¾à§Ÿà¦£ পাওয়া যায়। তার গীতিকবিতাগà§à¦²à§‹ বাংলার লোকসংগীতের সাথে মিশে গিয়ে আজও মানà§à¦·à§‡à¦° মà§à¦–ে মà§à¦–ে শোনা যায়।
জসীমউদà§à¦¦à§€à¦¨à§‡à¦° সাহিতà§à¦¯à¦¿à¦• যাতà§à¦°à¦¾ শà§à¦°à§ হয় ছাতà§à¦°à¦œà§€à¦¬à¦¨à§‡à¦‡à¥¤ তার পà§à¦°à¦¥à¦® উলà§à¦²à§‡à¦–যোগà§à¦¯ কবিতা ‘কবর’। à¦à¦Ÿà¦¿ তার ছাতà§à¦°à¦œà§€à¦¬à¦¨à§‡ রচিত হলেও পরে ‘রাখালী’ কাবà§à¦¯à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡ অনà§à¦¤à¦°à§à¦à§à¦•à§à¦¤ হয়। à¦à¦‡ কবিতায় দাদির কবর নিয়ে নাতির অনà§à¦à§‚তি à¦à¦¬à¦‚ পারিবারিক বনà§à¦§à¦¨à§‡à¦° à¦à¦• হৃদয়সà§à¦ªà¦°à§à¦¶à§€ চিতà§à¦° অঙà§à¦•িত হয়েছে। à¦à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ পারিবারিক সমà§à¦ªà¦°à§à¦• à¦à¦¬à¦‚ আবেগের à¦à¦• অপূরà§à¦¬ চিতà§à¦°à¥¤ দাদির কবরের পাশে বসে নাতি তার শৈশবের সà§à¦®à§ƒà¦¤à¦¿ আর পরিবারের আনà§à¦¤à¦°à¦¿à¦•তা সà§à¦®à¦°à¦£ করছে। à¦à¦–ানে পারিবারিক বনà§à¦§à¦¨ à¦à¦¬à¦‚ সময়ের গতিপà§à¦°à¦•ৃতি দারà§à¦£ সংবেদনশীলà¦à¦¾à¦¬à§‡ তà§à¦²à§‡ ধরা হয়েছে। à¦à¦Ÿà¦¿ আজও বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡à¦° অননà§à¦¯ à¦à¦•টি কবিতা হিসেবে আখà§à¦¯à¦¾à§Ÿà¦¿à¦¤ করা হয়।
জসীমউদদীনের কবিতায় গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবনের আননà§à¦¦-বেদনা, পà§à¦°à§‡à¦®-à¦à¦¾à¦²à§‹à¦¬à¦¾à¦¸à¦¾ à¦à¦¬à¦‚ সামাজিক পà§à¦°à§‡à¦•à§à¦·à¦¾à¦ªà¦Ÿ বেশ গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à§‡à¦° সাথে ফà§à¦Ÿà§‡ উঠেছে। তার লেখা “নকশী কাà¦à¦¥à¦¾à¦° মাঠ” à¦à¦¬à¦‚ ‘সোজন বাদিয়ার ঘাট’ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥ দà§à¦Ÿà¦¿ পড়লে à¦à¦‡ বিশেষণও কবির জনà§à¦¯ কম হয়ে যাবে। à¦à¦‡ দà§à¦‡ গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡ পà§à¦°à§‡à¦®, বিয়োগানà§à¦¤à¦• ঘটনা à¦à¦¬à¦‚ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবনের চিতà§à¦° à¦à¦¤à¦Ÿà¦¾à¦‡ জীবনà§à¦¤à¦à¦¾à¦¬à§‡ উপসà§à¦¥à¦¾à¦ªà¦¿à¦¤ হয়েছে যে আজও গà§à¦°à¦¨à§à¦¥à¦—à§à¦²à§‹ পাঠকদের হৃদয়ে দাগ কাটে। ‘নকশী কাà¦à¦¥à¦¾à¦° মাঠ’ à¦à¦•টি কাবà§à¦¯à¦¨à¦¾à¦Ÿà§à¦¯à¥¤ à¦à¦Ÿà¦¿ জসীমউদদীনের অনà§à¦¯à¦¤à¦® শà§à¦°à§‡à¦·à§à¦ রচনা বলা যায়। যেখানে বাংলার গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবন, পà§à¦°à§‡à¦®, বিরহ à¦à¦¬à¦‚ মৃতà§à¦¯à§à¦° à¦à¦• অনবদà§à¦¯ কাহিনী বরà§à¦£à¦¿à¦¤ হয়েছে। রূপাই ও সাজৠনামের দà§à¦‡ চরিতà§à¦°à§‡à¦° পà§à¦°à§‡à¦®à¦•াহিনী পাঠকের হৃদয় ছà§à¦à§Ÿà§‡ যায়। à¦à¦Ÿà¦¿ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবনের পà§à¦°à¦•ৃত রূপও তà§à¦²à§‡ ধরে। à¦à¦‡ কাহিনীতে বাংলার মেঠোপথ, পà§à¦•à§à¦°à¦ªà¦¾à§œ, ধানখেত à¦à¦¬à¦‚ কাà¦à¦¥à¦¾à¦° নকশার মতো à¦à¦¤à¦¿à¦¹à§à¦¯ à¦à¦¤à¦Ÿà¦¾à¦‡ জীবনà§à¦¤à¦à¦¾à¦¬à§‡ ফà§à¦Ÿà§‡ উঠেছে পাঠক যেন পà§à¦°à§‹ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ পরিবেশের অংশ হয়ে যান।
à¦à¦‡ কবিতায় কাà¦à¦¥à¦¾à¦° নকশা à¦à¦•টি পà§à¦°à¦¤à§€à¦•। à¦à¦Ÿà¦¿ সাজà§à¦° à¦à¦¾à¦²à§‹à¦¬à¦¾à¦¸à¦¾, সà§à¦®à§ƒà¦¤à¦¿ à¦à¦¬à¦‚ জীবনের দà§à¦ƒà¦–-কষà§à¦Ÿà§‡à¦° ধারক। রূপাইয়ের জনà§à¦¯ সাজà§à¦° সেলাই করা নকশী কাà¦à¦¥à¦¾ তাদের অমর পà§à¦°à§‡à¦®à§‡à¦° সà§à¦®à¦¾à¦°à¦• হয়ে ওঠে। à¦à¦–ানে পà§à¦°à¦•ৃতি à¦à¦¬à¦‚ অনà§à¦à§‚তি à¦à¦•তà§à¦°à§‡ মিশে গেছে, যা à¦à¦‡ কবিতাকে বাংলার সাহিতà§à¦¯à¦•ীরà§à¦¤à¦¿à¦° à¦à¦• অননà§à¦¯ উদাহরণ করে তà§à¦²à§‡à¦›à§‡à¥¤
‘সোজন বাদিয়ার ঘাট’ আরেকটি বিখà§à¦¯à¦¾à¦¤ রচনা, যা জসীমদদীনের কবি-পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦à¦¾à¦° উৎকরà§à¦·à¦•ে পà§à¦°à¦®à¦¾à¦£ করে। à¦à¦–ানে গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ পà§à¦°à§‡à¦®à§‡à¦° সাথে সামাজিক বৈষমà§à¦¯ à¦à¦¬à¦‚ মানà§à¦·à§‡à¦° দৈননà§à¦¦à¦¿à¦¨ জীবনের দà§à¦ƒà¦–-দà§à¦°à§à¦¦à¦¶à¦¾à¦° à¦à¦• অপূরà§à¦¬ মিশà§à¦°à¦£ দেখা যায়। à¦à¦‡ কবিতায় মানà§à¦·à§‡à¦° অনà§à¦¤à¦°à§à¦¦à¦¹à¦¨ à¦à¦¬à¦‚ পà§à¦°à¦•ৃতির মাধà§à¦°à§à¦¯à§‡à¦° সমানà§à¦¤à¦°à¦¾à¦²à¦à¦¾à¦¬à§‡ উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤à¦¿ à¦à¦• গà¦à§€à¦° পà§à¦°à¦à¦¾à¦¬ সৃষà§à¦Ÿà¦¿ করে। à¦à¦Ÿà¦¿ বাঙালি পাঠকদের হৃদয়ে নাড়া দিয়েছে। à¦à¦‡ কাবà§à¦¯à¦—à§à¦°à¦¨à§à¦¥à§‡ মোট ছয়টি পরà§à¦¬à¥¤ কবি জসীমউদদীন à¦à¦‡ ছয় পরà§à¦¬à¦•ে à¦à¦¿à¦¨à§à¦¨ নামে আখà§à¦¯à¦¾à§Ÿà¦¿à¦¤ করেছেন। যথা: নমà§à¦¦à§‡à¦° কালো মেয়ে, নীড়, পলায়ন, পূরà§à¦¬à§à¦¬à¦°à¦¾à¦—, বেদের বহর, বেদের বসাতি।
জসীমউদদীনের কবিতায় পà§à¦°à¦•ৃতি কখনো পটà¦à§‚মি নয়, বরং তা à¦à¦•টি জীবনà§à¦¤ চরিতà§à¦°à¥¤ তার কবিতাগà§à¦²à§‹à¦¤à§‡ নদী, মাঠ, ধানখেত, শাপলা-ফà§à¦²à§‡à¦° সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯, কাক ডাকার à¦à§‹à¦°-সবকিছৠà¦à¦®à¦¨à¦à¦¾à¦¬à§‡ চিতà§à¦°à¦¿à¦¤ হয়েছে যে পাঠক মনে করেন তিনি সরাসরি সেই পরিবেশে উপসà§à¦¥à¦¿à¦¤à¥¤ কবির লেখায় গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ বাংলার পà§à¦°à¦•ৃতি, কৃষকের জীবন, তাদের সংগà§à¦°à¦¾à¦® à¦à¦¬à¦‚ সামাজিক বনà§à¦§à¦¨à¦—à§à¦²à§‹ খà§à¦¬à¦‡ শকà§à¦¤à¦¿à¦¶à¦¾à¦²à¦¿à¦à¦¾à¦¬à§‡ ফà§à¦Ÿà§‡ উঠেছে। তার কবিতাগà§à¦²à§‹à¦¤à§‡ নদী, মাঠ, ধানকà§à¦·à§‡à¦¤, মাটির ঘর à¦à¦¬à¦‚ মানà§à¦·à§‡à¦° জীবনচিতà§à¦° à¦à¦¤à¦Ÿà¦¾à¦‡ জীবনà§à¦¤ যে পাঠক সহজেই সেই পরিবেশ অনà§à¦à¦¬ করতে পারেন। বলা যায়, জসীম উদদীনের কবিতায় পà§à¦°à¦•ৃতি à¦à¦•টি গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦ªà§‚রà§à¦£ সà§à¦¥à¦¾à¦¨ দখল করে আছে। বাংলার নদী, মাঠ, বৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦à§‡à¦œà¦¾ পà§à¦°à¦•ৃতি, মেঠোপথ à¦à¦¬à¦‚ গà§à¦°à¦¾à¦®à§‡à¦° সনà§à¦§à§à¦¯à¦¾à¦° দৃশà§à¦¯ কবির লেখায় জীবনà§à¦¤ হয়ে ওঠে। তার কবিতাগà§à¦²à§‹ পড়লে মনে হয়, পাঠক যেন গà§à¦°à¦¾à¦®à¦¬à¦¾à¦‚লার à¦à¦• অদেখা সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯à§‡à¦° মধà§à¦¯ দিয়ে হেà¦à¦Ÿà§‡ চলেছে।
জসীমউদদীন শà§à¦§à§ কবিতায় সীমাবদà§à¦§ ছিলেন না, তিনি গীতিকবিতাও রচনা করেছেন। তার অনেক গান বাংলার লোকসংগীতের অংশ হয়ে উঠেছে। à¦à¦¸à¦¬ গানে কৃষকের জীবন, গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ উৎসব à¦à¦¬à¦‚ পà§à¦°à¦¾à¦•ৃতিক সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯ অননà§à¦¯à¦à¦¾à¦¬à§‡ পà§à¦°à¦•াশ পেয়েছে। কবি জসীমউদদীন তার সৃষà§à¦Ÿà¦¿à¦¶à§€à¦²à¦¤à¦¾à¦° জনà§à¦¯ à¦à¦•াধিক সমà§à¦®à¦¾à¦¨à¦¨à¦¾à§Ÿ à¦à§‚ষিত হয়েছেন। তিনি ‘à¦à¦•à§à¦¶à§‡ পদক’, ‘বাংলা à¦à¦•াডেমি সাহিতà§à¦¯ পà§à¦°à¦¸à§à¦•ার’, à¦à¦¬à¦‚ অনà§à¦¯à¦¾à¦¨à§à¦¯ জাতীয় ও আনà§à¦¤à¦°à§à¦œà¦¾à¦¤à¦¿à¦• পà§à¦°à¦¸à§à¦•ার অরà§à¦œà¦¨ করেন। তার লেখা শà§à¦§à§ সাহিতà§à¦¯à¦¿à¦• গà§à¦°à§à¦¤à§à¦¬à¦‡ বহন করে না, তা গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ সংসà§à¦•ৃতির ধারক ও বাহক হিসেবেও কাজ করেছে।
১৯০৩ সালের à§§ জানà§à§Ÿà¦¾à¦°à¦¿ ফরিদপà§à¦°à§‡ জনà§à¦® নেওয়া কবি ১৯à§à§¬ সালের à§§à§© মারà§à¦š না ফেরার দেশে পাড়ি জমান। তবে তার সাহিতà§à¦¯à¦•রà§à¦®à§‡à¦° মাধà§à¦¯à¦®à§‡ তিনি আজও বেà¦à¦šà§‡ আছেন। তিনি ছিলেন পà§à¦°à¦•ৃতির কবি। তিনি গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবনের সৌনà§à¦¦à¦°à§à¦¯ ও সংগà§à¦°à¦¾à¦®à§‡à¦° কাবà§à¦¯à¦¿à¦• à¦à¦¾à¦·à§à¦¯ রচনা করেছেন। তার লেখনী বাংলা সাহিতà§à¦¯à§‡ à¦à¦• অননà§à¦¯ দৃষà§à¦Ÿà¦¾à¦¨à§à¦¤ সà§à¦¥à¦¾à¦ªà¦¨ করেছে। তিনি আমাদের শিখিয়েছেন কিà¦à¦¾à¦¬à§‡ গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ à¦à¦¤à¦¿à¦¹à§à¦¯ ও সংসà§à¦•ৃতিকে à¦à¦¾à¦²à§‹à¦¬à¦¾à¦¸à¦¾ যায় à¦à¦¬à¦‚ তা বিশà§à¦¬à¦¬à§à¦¯à¦¾à¦ªà§€ ছড়িয়ে দেওয়া যায়। গà§à¦°à¦¾à¦®à§€à¦£ জীবনের সà§à¦–-দà§à¦ƒà¦–, পà§à¦°à§‡à¦®-বিরহ à¦à¦¬à¦‚ পà§à¦°à¦•ৃতির রূপ-রস-গনà§à¦§ তার রচনায় চিরকাল বেà¦à¦šà§‡ থাকবে। তার সাহিতà§à¦¯ শà§à¦§à§ à¦à¦• সময়ের পà§à¦°à¦¤à¦¿à¦šà§à¦›à¦¬à¦¿ নয়; à¦à¦Ÿà¦¿ বাংলার চিরনà§à¦¤à¦¨ à¦à¦¤à¦¿à¦¹à§à¦¯à§‡à¦° ধারক।
